人分善恶,一念之仁为善,一念之差为恶。可是,你知道有些法术也是分善恶的,如果你利用法术去拯救苍生,那么法术就会威力无穷。如果你利用法术去害人,法术就会失灵,最终害人害己。聊斋志异当中就记载了这样一个故 ...
为大众所耳熟能详的崂山道士为这座海上名山蒙上了一层神秘面纱。因此对于许多游客来说,探秘崂山道士的传说是吸引他们前来崂山的一条重要原因。“道名齐本守,功夫从未有。打坐二十年,用功下苦修。若问归何处?仙台 ...
提起崂山道士,很多人首先想到的便是《聊斋志异》中那个不学无术、穿墙碰壁的“王生”,其实这种描写纯为小说家虚构,意在借道人之言行警示后人。历史上的崂山道士颇负盛名,其中不乏道术精深有大成者,仅被历代皇帝 ...
道家自古就被世人看作是一个神秘的学派,对道家有所了解的朋友,应该都知道道家有一门绝技叫做穿墙术。道家的穿墙术,讲究心如止水,不动如山,精神贯注,力从人借,气由己发,并且非常注重开合,合便是开,开亦是合 ...
崔静一,1912年5月12日出生,戊子年(2008)十一月初十17时50分,无疾而终,功行圆满,羽化飞升! 李宗廉,1915年12月1日(农历乙卯年10月25日)生,2008年6月5日在崂山太清宫坐化登真! 匡常修,生于清代光绪三十年(19 ...
崂山道教音乐,吟经时专用的一种经歌,有曲有词,是中国民间音乐的一部分。崂山道教音乐盛行时期,曾一度成为北方道教音乐的中心…… 中国现有基督教、夭主教、佛教、伊斯兰教、道教五大宗教,前四者属世界宗教,只有道 ...
崂山是道教发祥地之一。崂山自春秋时期就云集一批长期从事养生修身的方士之流,明代志书曾载“吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经”。到战国后期,崂山已成为享誉国内的“东海仙山”。 西汉武帝建元元年(前140年)张廉夫来 ...
引子 《崂山道士》是一篇寓言性故事,也叫做《劳山道士》,不管是哪个“崂”,反正讽刺的都不是人家道士,而是好吃懒做、见异思迁的“王生”。 官N代的小王 这位“王生”又是怎样被讽刺的呢?原来,小王是个世代做 ...
城里有一个姓王的后生,排行老七,是财主家的儿子,年轻时就羡慕道人。他听说崂山仙人很多,就背着书籍等去周游。 这天,登上一座山顶,看见有座庙宇,十分幽静。一个道士坐在蒲团上,白发漂拂在脖子上,神气爽朗豪 ...
能在一个短篇中让行文跌宕起伏,扣人心弦,是蒲松龄的拿手好戏,也是他的特色。从结构功能的角度分析,正是他所运用的这些特殊然而合适的结构形式,为内容主旨的表现提供了良好的服务。这在《崂山道士》里就有极突出 ...
我们崂山的练功生活:月夜习武,旭日餐霞,“步月廊”下推手,“聚仙台”上吐纳,不仅增强了体质,更重要的是学到了道教宝贵的养生之法,继承了“仙道贵生”的优良传统。 崂山道教属全真清修派,不重斋醮,惟务修性 ...
村里的小王,排行老七,从小就羡慕有道之士,听说崂山上仙人汇集,背着行李上山求教。到了山顶发现一座道观,很是幽静,一个道长盘腿坐在蒲团上,满头飘逸的白发,长得很像神仙;磕头拜问听老道说理,很玄妙,听不太 ...