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崂山棋盘石华严寺内的寂光洞
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发表于 2016-10-11 18:03:50
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青岛
崂山
的寂光洞位于“华严寺的禅院”后侧以北上方200米左右的山腰间,从华严寺后门沿山路上行可达寂光洞。由华严寺正门向东有石阶路也可直达。崂山因亿万年前的造山运动,使山体山脉间形成了许多的巨大的象形石、石窟、石洞,历代的真人道家也多来崂山养生或云游,
崂山
自古就有“神窟仙宅”之说。寂光洞就是这里山顶上的一尊巨石下的洞穴,这个天然的洞穴,大小如一间房屋。原为自然山洞,后经人工三面彻墙而成,一门二窗,门额上方镌刻有寂光洞三个大字,字径30厘米,内高3米,宽6米,进深3.5米,门东南向,供奉民间信仰的胡三太爷。
而这个洞穴上的“巨石”被叫做“望海楼”、还有的叫它“望海石”。因为登临此处,可远望大海,听山涧松涛,明旷无阻。常有缕缕白云自山石间、松树中吐出或飘动,遇有云雾,山海若有若无,自我感受仙人知遇。山顶四顾,一片云海,丝丝缕缕云雾从脚下飘过,却也如履仙境!
望海石,海拔260米,其实是一块十多米高的巨石,顶平如台,东面的石壁上镌刻有“大观”二字,字径110厘米,是乾隆五十六年所刻。这里山势十分陡峭,仅北面有一狭缝可勉强登顶,当你攀上山顶极目远眺,景致秀丽。南面华严寺掩映在绿色丛中,北面是冒岭山南麓的白云洞,西面与望海门遥遥相对,东面就是浩瀚的崂山湾与
仰口
湾,海中有大管岛、狮子岛和女儿岛,由此向东远眺大海,明旷无碍,是观海和观日出的胜地。
清代嘉庆年间
即墨
文人黄岩有《望海石观日出》七言律诗:扶桑隐隐起红涛,曙色渐开大小劳。雾散狮峰天半彻,云洪贝阙海门高。琪花迎旭明三岛,羽客凌晨策大鳌。谁觅瀛洲三界路,晴光万点轻舟刀。
寂光洞内碑石林立,都是歌颂胡三太爷“有求必应”,院内香烟缭绕,香炉内焚着手臂粗细的高香,洞内供品丰厚,猪头,鱼,鸡鸭水果罗列,酒杯满盈,香炉内焚烧着金银纸锭。时有鞭炮响起。每年的正月初八,民间百姓都自发地在寂光洞处举办一场庙会,以祈求幸福安康。
近几年仙
文化
昌盛,世俗的、
宗教
的、伦理的和哲学的,更有金钱、官运的诱惑。使得崂山“寂光洞”,被人为的建成房屋,内置“胡三爷”牌位,有承租人收费或卖香。胡三爷(发音:胡演阳)是明末清初的方士,成仙于此,
传说
七十年代回来看望。有一句名言流传:千难万难,不离崂山。
“寂光洞”每年正月初八为吉日,方圆百里的官员、百姓、发财之人等,都要聚会于此烧香、放鞭庆贺,欢迎胡三爷驾临。夸张、虚化、灵化、变形的胡三爷,成为发财梦、官运梦,以及许许多多寄托梦想的人士,实现梦想、行为观念的载体。
仙人崇拜与仙文化观念,可窥当今国人的民俗导向,官员的为官意识。
我也长啸,善哉,胡三爷。
青岛崂山胡三太爷的传说,
在崂山东麓的黄山村西,有一处石头垒砌的石洞。当地人叫它狐仙洞。传说是供奉胡三太爷灵位的地方。
每年正月初八,传说是胡三太爷的生日。不少当地人和市民都带着各种供品香纸,虔诚地前来拜谒。平时也有三俩村民或者市民来这里焚纸烧香许愿还愿。据说非常灵验。
狐仙,即胡三太爷,真正的名字是胡峄阳。《青岛市志》的《崂山志》人物部分,做了如下介绍:
胡峄阳,民间讹传为立阳、玉阳、维阳,名良桐,更名翔瀛,字峄阳,号云屿处士,清即墨
城阳
人。约生于明崇祯十二年(1639年),少年时就读于洼里、慧炬院,清顺治十年(1635年)16岁应童子试时,守门人强令其解衣搜身,他怒不受辱,拂袖而去,法是终生不应试,以后设馆授徒为生。
胡峄阳生有异禀,精研《周易》,于濂洛之学别有微契。家贫甚,一介不苟取,蓬室瓦牖,悠然自得。虽雅工制艺,但视进取之途泊如也,唯与老山百福庵蒋青山道长相交甚密。著有《易象授蒙》、《易经征实》、《解指蒙图说》、《柳溪碎语》、《寒夜集》等。现仅有《易象授蒙》和《柳溪碎语》,《柳溪碎语》手抄本为70页,共1万6千字。胡峄阳卒于清康熙五十七年(1718年),死后,胡氏族人尊为十世祖,并在流亭村建胡峄阳祠堂,堂内挂对联一付,上联为:“儒也为儒,仙也为仙,精神与墨水同长”;下联为:“歉而不歉,乱而不乱,唯居之崂山最稳”。
民间传说胡峄阳他曾经预言“崂山永远不会有洪涝地震等灾害”,还说“千难万难不离崂山”。的确,崂山属于花岗岩结构,三围大海,所以,从地质构造和地形来讲是不会有地震和洪水灾害的。这说明胡峄阳的确通晓很多方面知识。
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