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说说崂山北九水的水

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发表于 2016-8-31 07:53:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
你去过崂山北九水吗?美丽的水,她的源头在哪里?天上之水?黄河之水天上来,是古人的想象。
当然,水是有源头的,北九水雨季水旺,果真是天上之水?其实,北九水源于崂山山顶北麓海拔1100米的天乙泉,山水绕山麓而蜿蜒折流成九道弯,故称“九水”,流入下游的白沙河。
九水分内九水、外九水,外九水即北九水。北九水的水景最为幽美、绵长。幽谷里,溪流淙淙,这“九曲十八弯”的涧水顺流而下,一路群峰竞秀,万木峥嵘,绘就出天然山水画廊——“北方九寨沟”。《胶澳志》云:“两山相夹,下有深潭,沿途山峡奇秀,清流迂回,水作龙吟,石同虎踞,峭壁危岩,触目皆是,音乐图画,兼而有之。”
    初夏,携友游北九水,伴有涓涓水声,林中鸟鸣与潺潺溪水混成交响。随人流而行,过铁索桥,随又陡折南行,山势渐陡,右侧的溪水与向上奔走的行人陡然相反。逆流而上,河道清澈见底,或为巨石,或为细沙,水中的巨石被溪水冲刷的没有了棱角,有的大如磐石,有的小如蛋卵,井然有序。溪水忽而平缓中涓涓细流;忽而狭道里咆哮而下;忽而一潭幽水碧绿如思。溪水沿着幽深的长长峡谷,曲曲弯弯,时缓时急,时聚时散,时欢欣跳跃,时平静如镜,千回百转,浪奔腾向前。

一瀑落处,必有一潭,一潭之水,或清澈而碧绿,或明亮且幽深。那瀑布也各具特色,形态各异,绝无雷同。有的瀑窄流急,瀑潭辉映,似飞流直下三千尺的气势;有的瀑宽舒缓,温文尔雅,如小家碧玉一般矜持。此时,俯首看水中自己的倒影,再抬头望山峰,目之所及,哪里都是绿的,群山之中到底有多少种绿啊?深的,浅的,明的,暗的。绿得难以形容,绿得无以名状。
泉水流泻,伸手一试,清纯,冰凉,鞠一捧饮之,甘冽、纯净。顷刻间,浑身顿觉凉爽、舒适。这才恍悟,崂山泉水原本名扬天下,崂山矿泉水、青岛啤酒早已远销全国以及世界各地。此刻,我仿佛看到了晶莹浆液溢满了雪白泡沫,嗅到了啤酒花的清香芬芳。
溪水两侧群峰耸立,整座山宛如碎石落其而成,形态不同。有的似母子相抱,有的如神龟出海,有的像石狮怒吼,惟妙惟肖,栩栩如生。此时,眼前的一花一木,一山一水,一涧一峡,一溪一石,都水灵灵活起来,顿给人一种超脱尘世的不俗之美。身在灵秀清新的北九水之中,感受着道家的思想洗礼,在看见与不可见的微尘中,身体一点一点被滋润,被充盈,被感化,被涵养着。
   不觉间下起了雨。雨中游九水,水的姿态显得更加妩媚,更加妖娆。置身其间,悠悠然、情绵绵,犹入仙境。走累了,蹲在潭水边,洗把脸儿,脸上的灰尘和疲惫顿时消失殆尽。抬起头,随意看两岸的巉岩峭壁和蓊郁林木,里面似乎都隐藏有奥秘,联想老人嘴里的狐仙鬼怪故事,让人一路心存敬畏。
  地方冠以水名,尽知风光的妙处都在这水里。关于水的精彩,前贤早已为我们留足了藻文丽章。王逸少在《兰亭集序》中就有人水共处的描述:“又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水”。苏子也有“清风徐来,水波不兴”的佳句传世。俱往矣,畅想水的静,寻觅水的动,这静与动中,感悟到历史的记忆、时间与空间,对话时空,寻问岁月,与山风一起感受山的沉稳与坚固,水的脉动与呼唤!

恍然间,我们走进了远古的宁静。问山,问水,北九水是谁做的美人儿?满山妖冶盛开的桃花,是她妩媚艳丽的容,千般袅娜的垂柳,是她秀美的发,那湾湾明净的水,我总觉得,那就是含情脉脉的眸。不是吗?你没看见“水姑娘”正展开纤长的双手,热情地欢迎有人的到访。
行走中,山道崎岖,一路峰回水转。在溪涧中时而碎石平铺,水漫清浅,时而巨石危立,聚水成泉;时而幽涧藏寒,青翠凝冷;时而桥飞峡谷,潭空惊心。留恋烟霞氤氲,陶醉曲境通幽。此时,宁愿时光倒流,回到那不知“秦汉”,也不知“魏晋”的桃花源里去!
沿北九水山势而上,除了触目峭壁危岩,聆听松啸流水外,往往在醒目开阔平坦的崖壁或水流平石中,都会有历代文人骚客的题诵石刻。他们寄情对山的感悟,慰托对水的柔情,把对尘世的注解都诠释进万代不朽的顽石骨子里。而北九水依山势蜿蜒而下的清流,更是文人雅士的烹茶品茗之佳源,恰如饮道家涤荡肺腑的金汤玉液,又闻佛家醍醐灌顶之音……
  拾阶而上,峡谷中三面峭壁凌空,一道瀑布从石壁飞流而下,轰鸣震荡,三折而下,雪片般跌入一潭碧水中,美其名曰“潮音瀑”。潮音瀑是北九水的源头,那瀑布独具特色,颇有北九水众瀑布“统领”的势头。在它的示领下,沿细长河流蜿蜒而下有许多瀑布,有的瀑窄流急,瀑潭辉映,似高山流水一般宏伟;有的瀑宽舒缓,温文尔雅,如小家碧玉一般矜持;有的美轮美奂,雍容大方,瀑布的下方,那一深潭,幽深如镜。
    水是有灵性的,更是孕育生命的源泉。日本江本胜教授称:“万物以波振动的形式而存在,如果给水播放古典交响乐,水结晶就会形成美丽的图案,给它播放摇滚乐,水结晶就会出现不规则的图案。”水是人心的镜子,那人们的所做,所为,只有去爱天地万物。仁者爱山,智者乐水,道理就在这里。

冬季去北九水看雪,也是一个不错的选择。石上的残雪,晶莹着,将这里变得更美,更幽静。雪与水本来就是姐妹,雨和雪是云的眼泪,云由众多小水滴和小冰晶组成的,遇到冷热气流凝结后,或雨或雪飘落大地。圣洁的雪,让北九水变成一个“冷美人”,身体凝聚成羊脂玉一般温润剔透,因严寒,原奔发的瀑布,已摇变成凝固的银色长发,虽不飘动,但仍百般妩媚,冰清玉洁。
这里潭水都有典故,令你回味。比如一水中的上善,出自老子的《道德经第八章》:上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。五水中的养生,出自《庄子·养生主》,庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞。七水中的逍遥,出自《庄子·逍遥游》。此外,其中唯有安期没有出自《庄子》,语出李白《寄王屋山人孟大融》:“亲见安期公,食早大如瓜”。安期即安期公,琅琊阜乡人,很早就得道成仙,曾与秦始皇在崂山谈经讲道。
印象很深的是,水岸边一座山峰突起,酷似古代一位披甲大将军,故名“将军崮”。原来,罗瑞卿大将1957年陪同朱德元帅风尘仆仆游览此地,看到这块颇像一个大将军镇守着一方土地的“将军石”,顿觉很有些意味,一番推敲,遂命此景为“将军远眺”,于是,威震四方的“将军崮”美名便由此而生并一直流传下来。
二水路旁一块巨石上,还镌刻有郁达夫游崂山诗文。郁达夫应朋友之邀1934年7月来青岛崂山,携带小女在亲友的陪同下来蔚竹庵游览时,被这里的风光所陶醉,一时激情如潮,挥笔写就咏蔚竹庵的诗:柳台石屋接澄潭,云雾深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑,果然风景似工南。这首诗虽短,但道出了蔚竹庵一带的秀美和特色。
与文友游北九水,不觉中,夕阳西下,天空中晚霞流彩;回望北九水的山峰,已掩映在轻纱般似烟非烟的迷雾中。这朦胧了的青山峻岭,在夕照霞光里飘飘渺渺,如梦如幻,恰似海市蜃楼里的琼山玉阁,熠熠生辉,美轮美奂。
    微闭双眼,北九水那梦幻般的水,靓丽着,灵动着水姑娘的曼妙身姿,那静水幽深的奇妙,始终萦绕在我的脑海里——水,温柔的夕阳里妩媚跃动,慢慢地、幻化成一道五彩的虹……http://www.laoshannews.com/beijiushui/


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