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青岛胜景 海上仙山 崂山之游!

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发表于 2017-12-25 20:32:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
崂山,古称劳山、牢山、辅唐山、鳌山,享有“海上名山第一”的美誉,其位于黄海之滨,主峰1133米,它拔海而立,山海相连,雄山险峡,水秀云奇,自古被称为“神仙窟宅”“灵异之府”。崂山背负平川,面对大海,巨石巍峨,群峰峭拔,既雄旷泓浩,又不失绮丽俊秀,因此齐记中亦有“泰山虽云高、不如东海崂”的记载,在全国的名山中,唯有崂山是在海边拔地崛起的。绕崂山的海岸线长达87公里,沿海大小岛屿18个,构成了崂山的海上奇观。昔日秦皇汉武帝登临此山寻仙,唐明皇也曾派人进山炼药,历代文人名士都在此留下游踪,号称“道教全真天下第二丛林”。盛时有九宫、八观、七十二庵,崂山道士更是闻名遐迩。山上奇石怪洞,清泉流瀑,峰回路转。唐代诗人李白也曾用"我昔东海上,崂山支紫霞"的诗句赞美崂山的山光水色。​
这样风景人文俱佳的仙山,岂有不爬之理。
​缆车我是拒绝的,只有亲自丈量才有意义,才有味道,才累并快乐着。
​打卡线路,最终目的地崂山最高峰-天苑。
​第一处到达天平宫,太平宫位于仰口湾畔的上苑山麓,负山面海,景色绮丽,有奇峰异石,古木幽洞,又经全面修建,是崂山的主要游览区之一,也是自此而南游览崂山的第一处名胜。
​仙人洞,崂山什么都不多,就是神仙多。
​道教哲学理论把宇宙的生成分为三个阶段,即洪元、混元、太初。洪元是指整个宇宙处于阴阳未判、混沌无形的阶段;后来“清阳之气上升而成为天,重浊之质下降而成为地”,宇宙方才定型,这就是混元阶段,“混元”就是一个“无人、无我”的境界,可想而知,能达到“混元”这个层次决不是一般的高度。
崂山太平宫的犹龙洞。
到达混元石。犹龙洞顶的巨石,名翠屏岩,又名混元石,上刻星斗图案,为道家练功作法之处。
​接着向前,过盘山石渠,长涧夹山,流水潺潺,民间传说有白龙潜伏,故名白龙涧。涧上有几方大石相接,平坦如桥,名仙人桥。过桥登上山半坡,可见巨石叠架而成的白龙洞,旧祀道教全真派北七真马丹阳、丘处机等。此洞虽与犹龙洞等不相上下,但因镌有丘处机的题诗,而且书、刻较佳,保存完好,所以极有盛名。到达桃石。
这座山峰很是奇特,山峰上偌大的石壁上刻满大大小小的“寿”字,而被称为“寿字峰”。寿字峰上镌刻了我国古今近百名书法大家用不同字体书写的“寿”字,有隶、篆、行、草、楷等多种字体,在偌大的岩壁上构成了一幅壮观的百寿图,也是“寿”字的书法展览。其中那个十分抢眼、浑厚凝重的“ 寿”字,高20余米,宽16米,被誉为“天下第一寿”,堪称“华夏寿字之最”。
​到达非常有名的景致觅天洞,这是一处集幽深、奇险、雄伟于一处的通天奇洞,由峭壁间的多块巨石叠垒而成,高30余米,上下共5层,洞口夹在两面峭壁之中,洞额“觅天洞”三个字为刘开渠先生手书。
​ 洞内盘旋曲折,险怪离奇,扑朔迷离,忽而幽暗,忽而异境天开,变幻无穷。觅天洞接近垂直,在手脚并用,施展了钻、爬、挪、跃等十八般武艺后终于爬出洞口,顿觉豁然开朗、神清气爽,但革命尚未成功,离着顶峰还有一大段距离。
​沿着唯一的小路继续攀行,最窄的岩石夹缝处体型稍胖的人真的是很费劲。
​ 沿途可见步云桥、一线天、青龙石、白虎石、神龟探海等自然景观,另有多处名家题刻相伴,向上看是顶峰峭壁上所刻“咫尺天涯”4字,是由现代美术理论家蔡若虹所题。
​向海中望去,美景近在咫尺!
美术理论家邵大箴先生所题“山高无风暑自消,洞幽不雨草常湿”诗句等,到此已经大汗淋漓了。
接着走着崎岖的小路向山顶挺近。
回望山梁处,一轮红日,景色绝美,心潮澎湃。
一步之遥了,马上接近最后的终点!

​终于到达青岛崂山最精华赏景之处。此时真的已经气喘吁吁。
再次向大海望去,不由想起李商隐在崂山的那首诗文,石桥东望海连天,徐福空来不得仙。直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田?
​踏上峰巅,巨石上镌刻着现代版画家力君题写的“天苑”二字。何谓“天苑”,上天之苑也。置身于此,仿佛觅天有成。人立巨石之上,万千景象一览无余。当地有一句古语说:“泰山云虽高,不如东海崂。” 果然所言不虚。身处此地,必须亲身体验才能感知其奥妙。
​ 峰顶洞接天,幽深奇趣险,登天洞为径,凭高心自宽,大美如画!
​驻足于此,难怪当年诗仙李白登临后有这样的诗文了:
“我昔东海上,劳山餐紫霞。亲见安期公,食枣大如瓜。
中年谒汉主,不惬还归家。朱颜谢春晖,白发见生涯。
所期就金液,飞步登云车。愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。”
老猪顿感在这浮生之中能得这一日的清闲,
醉心于这山海之间,轻轻的倾听着这大海之音,
深深的吸几口佛面的清甜的山风,也不算虚度了吧?

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